成都秋雨假先知王怡牧师拘留所镀金梦圆
- servantmoses
- 2021年11月27日
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已更新：2023年5月16日
《成都秋雨假先知王怡牧师拘留所镀金梦圆》
作者 servant_moses 2020年11月26日
《成都秋雨假先知王怡牧师拘留所镀金梦圆1》
假先知王怡圆了坐监镀金美梦住进去了，我对王怡的批判总结也写好了，该歇一歇，回头干正事。在王怡身上浪费了很多时间，做的基本上是无用功，又耽误了正事，感觉不值得。
我转的、发的信息已经把假先知王怡的羊皮扒得一丝不挂，让人能清楚看到他是小蛇模样，你仍认为假先知王怡牧师长老是真龙天子，就不是你傻、瞎，而是你真坏，还准备再坏，骗人骗己，不把自己和别人弄到那最热的地方总不甘心。
《当为自己哭泣——致被王怡身上邪灵迷惑辖制者》
王怡的文采也就是小学四五年级水平，常常连标点符号和主谓宾句子成分都搞错，全世界那么多读过几屋子书，拿了好几个证的读书人文化人，对这个邪灵附体的二百五武疯子敬佩有加，甚至奉为英雄神明偶像，证明他们不是用知识文化理性见识经验认识假先知王怡长老牧师，而是用“灵”认假先知王怡为榜样，赞美赞同的是王怡身上的邪灵。所以，可以基本肯定的说，把王怡当成属灵英雄的人，是敬拜邪灵，不会有真基督徒，不管他们的头衔是神学家、教授、长老、牧师、传道人、平信徒，或者什么宗什么派，都不例外。
《从王怡的祷告看华人改革宗与灵恩派的同感一灵》
新浪博客上的这些内容都看不到了，并不是为了证明国内信仰环境糟糕，或者这些信息没意义，而是要证明神对很多人的弃绝，不给他们回头机会，正像他们传讲的绝对主权绝对预定双重预定把他们定得永世不能翻身再努力也是白费功夫只能听从天命一样。他们不是相信遵行圣经上连小孩子都能明白的浅显道理，让自己蒙福得永生，而是仗着自己读过几本破书，懂得几条哲学逻辑，会几套神学辩论，就拿来和上帝耍阴谋诡诈，和神斗智斗勇，想让上帝改变主意不毁灭这罪恶世界，而是帮他们把他们喜欢的这世界和社会改良好成为天国。上帝并不陪他们玩。就像王怡开“尼哥底母查经班”，召集一批聪明的、有文化的人，像当初的尼哥底母一样与神争辩重生之道，秀智商，而不是像没文化的打水妇人听见活水福音马上就说我要，要得到那宝贝福气。
人们常常用“王怡当然不是完全正确”，“王怡的观点也有偏差”等等说法来打圆场开脱，妄想把王怡作为有偏差有缺点的牧师长老送进天国，就像大家齐心协力要把远志明作为有强奸嫌犯污点的牧师列进华人教会复兴功臣榜里一样。事实却是，王怡乃是完全不正确，王怡乃是彻底差，从根里错，从骨子里反动。神学方面，王怡贩卖的是西方流行多年早已定性的不信派自由派现代派新正统派新加尔文派的毒药，是把人骗进地狱火湖的歪理邪说异端教导，你觉得好，证明你里面没有圣灵为你警醒。身份方面，王怡是假先知，是翻墙打洞混进教会的大狐狸，是完全不认识基督的假基督徒，是与神为敌的豺狼牧师，是破坏教会的邪恶长老，你识别不出来，是你没有圣灵帮你打开属灵眼睛。王怡是没本事和机会混进政界的业余落魄政客，要利用教会力量帮他过一把玩政治的瘾，圆一下作政客的梦，带来的结果就是败坏信徒，破坏教会。所以成都秋雨组织里的人并不是信徒，而是被诱骗辖制的人质，让王怡作为与政治对手讨价还价的资本筹码玩弄。世界观点主张方面，王怡信奉的“文化使命”并不是圣经伦理真理，而是西方资本帝国的价值观和世界主张，用繁荣财富、文化进步、民主人权、团结合一保卫世界，对抗上帝对堕落世界的审判。基本上他们毫不讳言并不隐瞒天国就是美国那样，从而挑起未信人民对教会当作帝国资本主义走狗代表的传统仇恨，把世界逼迫的战火引向教会，让教会遭受打击灾难。
王怡并不是受到信仰逼迫，也不是实践“人打你右脸，连左脸也给他打”的圣经教训，而是人家没打他，他自己上街找茬碰瓷，主动赖在派出所，不打他就不依不饶。这种无赖手段并不是为了传福音，而是要让教会和信徒在外邦人面前落下臭名，也栽赃给基层民警，使他们更厌恶上帝，仇恨基督，审判时罪过更显多些。王怡的玩法和那些为出名不择手段的网红没什么区别。甚至，王怡在讲台上向他的会众吹嘘，他们这样做就像香港黑社会古惑仔一条街一条街打下来，败坏黑暗全地，一样了不起。
上帝利用无神教之手，暂时铲除王怡这颗毒瘤，但教会的病根仍在，大家还是不喜欢神的圣洁真道，专好猎奇尝鲜，搞些歪门邪道，早晚仍要吃亏。而且无神教权柄也不会忠心顺服神，在破坏教会，敌对神方面，他们和王怡正是友军，所以几年之后，王怡必然以“为主受苦的仆人”荣耀身份重出江湖，更大地危害教会。这段时间听不见王怡鬼喊聒噪，是神给大家的清醒分辨机会，大家应该珍惜，不要再甘心受骗招祸受苦。
如果你因为信服跟从假先知王怡，落了个家破业毁名败的悲惨结局，不要惊奇，不要意外，如果不能及时醒悟回头，还有更惨的等着你，就是永远的沉沦灭亡，就像洪予健牧师那样的。
也许你会想，我不支持王怡，也不反对王怡，只作和平和睦的信徒。这想法虽好，但是完全不现实。假先知王怡已经亮剑出招，你不接招只有等死，接招应付一下或许会有一线生机。王怡长老牧师以“人子”自称，以先知和基督身份，传达发出了耶和华直接对他说的预言为我国哭丧，要全国人民死光光，咒诅当今皇上不得好死。你若认为王怡是真先知，说的是出自神的真预言，就得把王怡这满是文法语法逻辑标点错误，错别字好几个的预言当作与圣经同样权威，或者加添进圣经里，否则就是不尊重神和先知，是得罪神；你若认为王怡传达的是假预言，就说明王怡是骗子疯子假先知，是危害教会，迷惑信徒，然而你不向教会信徒发出警报免得他们被迷惑上当，也是对神不忠心；你若装作没看见这预言，不知道这回事，甘心作哑叭狗，说不定就真是混进来吃教喝教的哑叭狗。
王怡的粉丝护法党羽疯狂叫嚣“如何对待王怡牧师是大是大非问题，反对王怡就是犹大、是敌基督。”我的观点也是如何认识王怡是属灵立场的大问题，是分别真信徒与假信徒的重要标志，秋雨王怡牧师是远志明之后神兴起来量度试验假信徒的尺子，几乎是华人信徒的必考题；凡是推崇吹捧王怡是属灵大英雄而绝不醒悟的信徒，一定是没有圣灵的帮助，没有属灵生命，是假信徒。那些装作看不见或不屑于提及王怡，认为不值一驳的傲慢态度，也是为这假先知异端留余地。
《华人信徒必读——假先知王怡哭丧假预言批判》
目前，能从神学角度系统地深刻分析揭露假先知王怡长老牧师邪谬反动思想言行的，只有温州的“雁荡归来”弟兄。陈鸽牧师批判王怡的信息非常不到位，有严重的误导性质，但总比没有要强一点。当然这类信息在国内国外都是不受欢迎，很难存在，总是被骂的。你不要庆幸自己没看到过这些信息，落得个眼里耳里清净，或许是上帝怕你糟蹋珍珠，所以不让你看到雁荡归来弟兄发出的警戒信息。事实上，无论百度、还是谷歌，总能捕捉到一些让你冷水灌顶稍微清醒一点的内容。
有人浏览过我发的信息后，印象是这是个什么人都批评，只觉得自己一个人对的角儿。这实在太给我留面子了，我可没有那么温柔谦卑。我不是批评，挠挠痒，而是直接往死里骂，直接定罪批判。当然我没本事骂遍天下，而是按着名单骂的。之所以你认识的都被我骂了，证明你平时喜欢的都是些假师傅，应该哭的是你，哭你自己，而不是为被我骂的人打抱不平。请不要认为我冷酷无情，没有同情心，我就是这么苦过来的，我们这一代基本上都是这么苦过来的，区别只在于有人醒悟早一些，有人明白晚一些，有人一辈子也没搞清楚对错。当一个个心爱偶像伟岸榜样被打碎，那种心碎伤心谁能体会？你们年轻人过的是好日子，应该把感谢归给神，而不是感恩假先知王怡、灵恩派寇绍恩之类的豺狼用毒奶垃圾馊水喂饱了你。
有人指责我不按圣经原则一步一步来，先找本人私下聊聊，再找长老谈谈，最后告诉教会。就像仁教心学异端王志勇牧师叫嚣的那样，不服可以找他们长老会上级部门反应上访，或者去美国打官司。我可没那闲工夫奉陪。圣经里的这个原则适用的是对侍挽回弟兄情形。我是打狼斩蛇，看他们为仇敌，并不是弟兄。而且按照王怡、王志勇一党人的绝对主权、双重预定、绝对预定等教导，他们这样坏，这样错，都是某位伟大的神几万年前就定好了的，想改变，想反抗，想悔改都是痴心妄想，难违天命。他们自己都不给自己留下回头机会，我更没耐心等他们良心发现。所以，我的信息不是为他们写的，期望他们能看到而受警戒，有改变，乃是向全世界发出警报，希望人们不要上他们的当。爱听不听，我总要说。
悲观者也不要因为王怡恶党的遍地败坏灰心，他们挖空心思使尽坏心眼搞的《牧者联署》，也不过拉拢了四百牧，只是内地的一小部分。神使用我这不喜欢读书的来骂读书人，证明了神对内地信徒的奇妙保守。也许你完全无法想象，灵恩派转化复兴这么多年，内地竟有一些教会完全没听说过寇绍恩，不知道周神助是谁。神使用不开放的环境保守一些人，也使用开放的环境试验很多人。如果你们见啥信啥，各种门派都不避讳，见什么人都称兄道弟，也就证明你们信的主和那位大肚能容一肚子坏水见谁都是今天天气呵呵呵不怕你得罪他只让你不伤心的泥胎没什么区别了，只不过是造了一个假神形象精神偶像作感情信仰寄托。
一切的灵都要分辨，不可轻信。假先知王怡身上的是邪灵，不是出自圣洁的独一真神，你们要完全抵挡弃绝。
诗篇106:43祂屡次搭救他们，他们却设谋背逆，因自己的罪孽降为卑下。44然而，祂听见他们哀告的时候，就眷顾他们的急难，45为他们记念他的约，照祂丰盛的慈爱后悔。
《成都秋雨王怡邪教》系列：
《看哪，假先知王怡来了——王怡假预言《为中国作起哀歌（结25－28章）批判》》（雁荡归来）
《这不过是灾难的起头----神为什么降下瘟疫》
《从王怡的祷告看华人改革宗与灵恩派的同感一邪灵》
《假先知王怡哭丧假预言《为中国作起哀歌（结25－28章）》批判》
《当为自己哭泣——致被王怡身上邪灵迷惑辖制者》
《王怡秋雨教会《九十五条》属灵性质》
《成都秋雨教会王怡牧师的声明是向党向国向主席呈上的效忠书》
《王怡的教皇梦——王怡牧师权力诡辩术与位格破碎论邪说（雁荡归来）》
《秋雨王怡《九十五条》批判（雁荡归来）》
《王怡引路送信猎人定向出击——牧者联署的属灵性质》
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《唐舰长王舵手的战舰驶向何方》
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《刘同苏》
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《范学德的假爸爸神》
《生命季刊》为政治神学煽风点火（作者：雁荡归来）
《天不收地不留的陈佐人牧师》
《改革宗不信派素描——提摩太凯勒的假福音》
《陈鸽牧师平衡术与华人改革宗归正宗起底》
《认识灵恩派，谁是灵恩派——灵恩派出自邪灵》
《灵恩派捏造的谎言和诡诈骗术》
成都秋雨王怡牧师镀金梦圆
王怡被判后，到网上浏览了一下，总体印象感觉支持王怡的还是那些人。多年来，支持王怡的总是那么一些人，例如国内的四百牧师，和洪予健在海外怂恿的七八十人。一方面为这些甘心被假先知假师傅王怡狼迷惑的可怜虫哀叹，一方面感恩多年来神给我的感动是正确的：对撒但魔鬼来说，王怡已成毫无利用价值的弃子，没法骗到更多的人，所以必被走狗烹。
2015年，王怡悍然自己代表家庭教会发布《九十五条——我们对家庭教会立场的重申》叫板当局后，我发出《王怡九十五条的属灵性质和背景——灵恩派和改革宗强调国度化的目的》，指出《九十五条》把王怡假师傅、邪灵充满、被鬼附的本相暴露得太彻底，已经没有办法再迷惑到真信徒，对邪灵魔鬼来说，已经没有利用价值，所以宣告了王怡的末日到了。仍被王怡迷惑勾引，死撑力挺崇拜王怡的人，也和王怡一样，是被神弃绝的人，是没有圣灵光照保守的人。
之后，神任凭王怡疯狂肆意表演，出尽风头，丢人现眼，更加彻底暴露，使其最后的疯狂发挥得淋漓尽致，终于在2018年达到巅峰，公然以“人子”自称，妄称“耶和华让我说”、“耶和华如是说”，以基督和先知身份发出了咒诅中国人民和君王的假预言——《为中国作起哀歌（结25－28章）》。作为假基督、假先知、假师傅的光耀身份，为自己定了案。
2018年在王怡以假先知假基督“人子”身份，假冒耶和华神之名，以耶和华神的口吻“耶和华如此说，耶和华让我说”发出的预言《为中国作起哀歌（结25－28章）》中恶毒地咒诅中国人该死光光，咒诅当今圣上是撒但，会被虫咬死，会被臣子暗杀，会被八国联军擒获消灭。所以习近平若不整死王怡，就不是男人。然而，正如我指出的《王怡牧师的声明是向党向国向主席呈上的效忠书》，他要表达的重点是自己从来没有篡党夺权颠覆反叛的企图，以后也不会有造反的野心，以前的疯癫言行只不过是为了在教会里混，为了作牧师长老传道人教会领袖不得已而为之的即兴表演，是做给信徒看的。神的用人、仆人巴比伦王（耶43：10）并不会忠心地帮上帝除掉祸害教会的妖孽，相反他们和王怡一样效忠顺服事奉的是世界之王，虽然表面上彼此不和，却都是属灵里的友军，一同与独一真神耶和华救主耶稣基督为仇为敌。有人说这次王怡牧师赢定了，无神党输定了，无论结果是王怡为信仰殉道，还是以“为主受苦的仆人”光辉形象出来继续为祸教会，都是名利双收。我却要指出，他们虽然彼此不合（可14：56；路23：12），却都是服侍同一位主，就是王怡说的“世界之王”——假基督。所以，不久王怡就会被放出来，完成他的属灵经历镀金计划，以为“主受苦的仆人”闪亮身份迷惑老实人，那时候迷惑就更大了。这次无神党成全了王怡先生的梦想，帮助他实现了属灵经历镀金美梦，可以预见，王怡重出江湖时，将会在华人教会无可匹敌，势无可挡，假先知王怡带来的迷惑和破坏，将成为这一代下一代华人教会信徒的梦魇。所以劝主内小儿现在就要打预防针，彻底弃绝王怡恶党的错谬迷惑，保守自己在真理和基督的爱里。
成都秋雨是用恐吓诬陷虚谎等手段欺骗辖制牢笼信徒作人质，用作与官家谈判叫板资本筹码的邪教反党黑社会组织，并不是基督教会。王怡纠结一帮匪徒在成都建立秋雨教会组织，以“妄图推翻现在的没有神的政权，让他们信‘五要点’的人掌权，在中国建立一个像美国那样想信基督教就能随便信的合法国家”这样宏大的革命目标和使命作为筹码要挟该撒组织权柄，狂妄地以家庭教会总代表身份，要争取到和该撒组织平等谈判的权利，使他们教会能在民政部门顺利登记而不是在三自组织登记，从而得到民间组织的合法地位，受到该撒权柄和法律的保护。——他们革命的最高目标就是出卖教会给世界和世界的属灵权势。王怡吆喝造反，并非真要颠覆，而是为了自卖，卖个好价钱，他们要颠覆的不是某国，而是要败坏教会。
2015年从王怡悍然代表家庭教会推出《九十五条》，完全坦然公开与神为敌的信仰立场之时，就等于宣告了自己的末日。几年来基本阵营都没什么变化，信王怡的，不信王怡的还是各是各的营盘，比例没什么波动。拉出来溜溜时，《牧者联署》只有区区四百牧和洪予健在国外呼召出来的70多人，颇让相关部门失望。对世界之王来说，王怡已成废人，没什么影响了。自然，这末世，神让“不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”（启22:11）一两个能从假先知王怡的迷惑中醒悟过来，是蒙了耶和华神的特别怜悯，要特别感恩。你可以量量自己，如果仍像唐崇荣博士那样甘心推崇假先知王怡，并打算把推崇假先知王怡的罪带进棺材的话，证明在你活着时已经被神弃绝，用不着等到末日审判，已经知道你的结局了。
当然了，虽然王怡经常瞎放炮乱点炸药包，尽显自己的愚昧自大无知，也让配合他的相关部门压力很大，如刺在手（箴26:10），但是，毕竟王怡对教会的破坏足抵十万宗教干部，世界之王还是会废物利用，配合他完成属灵经历镀金计划，让他住几年冷牢之后（重判轻罚），以“为主受苦的仆人”光荣身份出来继续迷惑那些被套牢的可怜虫和一无所知的年轻人、糊涂徒。假先知王怡这颗毒疮的臭气还是需要华人信徒警惕提防。
（编注：特别说明，王怡口里说的“世界之王”是指耶稣基督——并不是抬举耶稣基督不仅能管住美国，也能管住我国，而是把天地之主万王之王独一救主耶稣基督贬低到与撒但同样的地位（约14：30），所以是假基督，是魔鬼邪灵冒充的基督。我和王怡信的主信的王不同，我这里说的“世界之王”，不是指主耶稣基督，而是双关语，希望你懂的。）
《箴言30:12》：“ 有一宗人，自以为清洁，却没有洗去自己的污秽。” 华人改革归正宗人士，欺骗自己是八百辈子前被神预定拣选的，一次得救永远得救的，因为再不怕灭亡就不怕神，能救人救世了，敢为所欲为了。所以，莫说是在监狱里呆上十年八年，就算是在地狱火湖里修炼一万年，这宗人也不会认错服输悔改，因为他们相信自己是掌握了比无神教的宇宙真理更厉害的宇宙真理，他们自己就是宇宙真理，就是神。——现在就可以下结论，数年牢狱改造不会让王怡对自己的邪恶错谬反动有任何醒悟认识改变，现在王怡有多错谬亵渎荒诞，出来后只会错得更离谱，更加敌对神、亵渎基督、咒骂教会、欺压信徒。我们不仅要抵挡弃绝王怡的邪恶谎谬邪说行为，也要远离各种吹捧死撑力挺崇拜王怡的人，不要对他们抱什么希望，而要提防他们的破坏伤害。他们是没救的。
《成都秋雨王怡邪教》系列：
《从王怡的祷告看华人改革宗与灵恩派的同感一邪灵》
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《假先知王怡哭丧假预言《为中国作起哀歌（结25－28章）》批判》
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《当为自己哭泣——致被王怡身上邪灵迷惑辖制者》
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《王怡秋雨教会《九十五条》属灵性质》
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《成都秋雨教会王怡牧师的声明是向党向国向主席呈上的效忠书》
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《秋雨王怡《九十五条》批判（雁荡归来）》
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《王怡引路送信猎人定向出击——牧者联署的属灵性质》
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《神为什么降下瘟疫—-这不过是灾难的起头》
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